ISBN Il pensiero politico medievale libro ITA 248 pagine
ISBN Il pensiero politico medievale, ITA, 248 pagine
| Data | Prezzo |
|---|---|
| 25 marzo 2026 | 20,90 € |
| 25 marzo 2026 | 19,95 € |
| 10 aprile 2026 | 20,90 € |
| 10 aprile 2026 | 19,95 € |
| 11 aprile 2026 | 20,90 € |
| 11 aprile 2026 | 19,95 € |
| 16 aprile 2026 | 20,90 € |
| 16 aprile 2026 | 19,95 € |
| 24 aprile 2026 | 19,95 € |
| 24 aprile 2026 | 20,90 € |
| 24 aprile 2026 | 19,95 € |
| 24 aprile 2026 | 20,90 € |
| 26 aprile 2026 | 20,90 € |
| 26 aprile 2026 | 19,95 € |
| 27 aprile 2026 | 20,90 € |
| 27 aprile 2026 | 19,95 € |
| 27 aprile 2026 | 19,95 € |
| 27 aprile 2026 | 20,90 € |
| 21 maggio 2026 | 19,95 € |
| 21 maggio 2026 | 19,95 € |
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Informazioni sul prodotto
Superando sia i secolari pregiudizi negativi su un presunto medioevo tenebroso, sia certe rivalutazioni troppo convenzionali e rapide, che a volte caratterizzano l'interesse per il pensiero medievale, il libro di Gianluca Briguglia propone una lettura delle teorie politiche medievali nel loro contesto proprio.
Superando sia i secolari pregiudizi negativi su un presunto medioevo tenebroso, sia certe rivalutazioni troppo convenzionali e rapide, che a volte caratterizzano l’interesse per il pensiero medievale, il libro di Gianluca Briguglia propone una lettura delle teorie politiche medievali nel loro contesto proprio. Ne scaturisce un’introduzione originale e plurale al pensiero politico del medioevo (XII-XV secolo), in cui i maestri delle università e i teologi, ma anche gli intellettuali delle città, i laici, perfino i traduttori dei testi latini nelle lingue volgari rispondono ai problemi del loro presente ricollocando teorie del passato, modificando idee ricevute, costruendo orizzonti teorici del tutto nuovi. Per questo il volume non solo tratta idee e teorie di autori classici, da Tommaso d’Aquino a Marsilio da Padova, ma include autori spesso neppure menzionati in opere di questo tipo, e la cui importanza va ormai riconosciuta, come nel caso di un Brunetto Latini, di un Tolomeo da Lucca o di un Giacomo da Viterbo, e soprattutto ricostruisce contesti concettuali capaci di rendere piú approfondita e ampia la conoscenza del pensiero medievale, come nel caso delle «ecclesiologie politiche», dell’importanza delle lingue volgari, degli intrecci tra post-aristotelismo e ispirazioni guelfe o ghibelline.
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